在哈马斯袭击以色列的两周前，德尔菲娜·霍维尔在巴黎为犹太节日赎罪日做了一次布道。正如她在10月7日袭击事件发生后接受《世界报》(Le Monde)采访时所说的那样，拉比“担心”这个国家由极右翼政府领导的政治格局，于是决定在她的布道中唤起“这个政治问题，这个笼罩在以色列万能幻觉中的威胁”。“三周前，当我写赎罪日布道时，我不知道它会立即引起共鸣，”她告诉《世界报》。以下是她布道的主要节选。
文档。这篇讲道写于2023年9月24日。也许我应该从请求你的原谅开始这次赎罪日布道。不仅因为这是伟大宽恕的日子，还有一个更简单的原因，我可以用一句话来陈述:我努力，真的努力不去写你们即将听到的布道。但我不能不这样做。
我一遍又一遍地告诉自己，这不是个好主意，我最好谈点别的，我们可能会争论……（…）
亲爱的朋友们，今晚，在我们进入庄严的赎罪日之际，我们迎来了一个众所周知的周年纪念日。五十年前的今天，在科尔·尼德雷1973年的服务下，将永远以这个庄严的日子命名的可怕战争- -赎罪日战争- -将在几个小时内开始。
你可以在一英里外看到我(或者，我应该说，用我的枪):在过去的几天里，我一直在考虑写这篇布道，我觉得我别无选择，今晚只能告诉你关于以色列的事情，关于我们许多人今天在面对这个国家正在经历的可怕危机时所感受到的痛苦，极端的两极分化导致了一个极右翼政府和部长掌权，一个极端民族主义的弥赛亚主义，面对这种情况，连续38周，成千上万的人走上街头表达他们对民主的关注(这是温和的说法)，他们对宗教狂热、政治暴力、对妇女权利的威胁的关注，他们对原教旨主义的兴起的关注，原教旨主义突然要求妇女在街上裹得严严的或坐在公共汽车的后面，这导致其他人容忍或掩盖犹太青年对阿拉伯村庄的暴力和对少数民族的攻击，反对宗教多样性、反对非正统犹太人情感的至上主义话语或暴力的兴起，对司法机构作为平衡力量的质疑，以及民粹主义论点和极端正统主义要求的增加。
